الأول من آذار
الأول من آذار
“… أوضح الزعيم كيف يعد هذا الاحتفال بعيد مولده انتصارا للنهضة السورية القومية الاجتماعية في المهجر فقال إنّه لا يتصور هذه الحفلة أعدت لشخصه مجردا عن التعاليم السورية الاجتماعية القومية وعن الحركة السورية القومية الاجتماعية بل هو موقن أنها أعدت لشخصه من أجل تمثيله التعاليم والمبادئ السورية القومية الاجتماعية ومن أجل أنه يقود الحركة السورية القومية الاجتماعية.” الأول من آذار 1940
قد تكون هذه القاعدة التي وضعها سعاده أهم أساس لفهم ابعاد الاحتفال بذكرى الاول من آذار. الاحتفال بالتعاليم التي جاء بها سعاده بالنظرة الجديدة للحياة و الكون و الفن.
سعاده تميز عن الآخرين بان موقفه اتجه نحو الأساس القومي بينما الآخرون موقفهم على الاساس السياسي, كما جاء في رسالته الى حميد فرنجية.
بنى سعادة عقيدته انطلاقا من نظرته الجديدة الى الانسان, فكان الانسان الاتم هو المجتمع اما الافراد فهم امكانيات المجتمع. لذلك موضوع فلسفة سعاده هو الانسان-المجتمع، لا الغيب و الماورائيات. القيم مصدرها المجتمع و غاية القيم تجويد حياة المجتمع. كل ما فينا من المجتمع و كل ما فينا للمجتمع.
و المجتمع ليس فكرة عشوائية او عبارة تستخدم بلا مداليل علمية. فقد اوجد سعاده قواعد علمية لنشوء المجتمعات، الأمم. قواعد سعاده العلمية وضعها و هي اليوم مثبتة في غالبية جامعات العالم و تعتمد لدراسة علم الاجتماع. بالتالي اصبح لعبارة الأمة او المجتمع تعريف علمي وجب على القوميين تعميمه على السوريين ليفهموا قوميتهم بشكل علمي لا بشكل عشوائي يتم الخلط بين الاثنيات و الخرافات لتحديد الامة.
جاء صاحب العيد بعقيدة لها مرتكز فلسفي موضوعه المجتمع و مرتكز علمي يحدد علميا ماهية المجتمع. و من هذين المرتكزين نفهم الادب و الدين و التاريخ و الفن و الاقتصاد.
هذا بعض مما يجب فهمه من الاول من آذار
المجد لسورية و الخلود لسعاده
كمال نجار
الأول من آذار 2023
اترك تعليقاً
يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.
